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徐太志恶魔事(shì)件(jiàn)发生在1994年,想要知(zhī)道这件(jiàn)事情的经(jīng)过(guò),首先我们(men)必须要(yào)来了解了(le)解徐太志到底是一个怎样的人,徐(xú)太志的职(zhí)业是(shì)歌手,在韩(hán)国乐(lè)坛中他算得上是(shì)名气非(fēi)常大的(de)前辈了,并且在徐太(tài)志(zhì)的身上(shàng)还有一种魅力(lì)是让(ràng)人莫名其妙(miào)的被吸引的,这(zhè)种特殊的感情导致徐(xú)太志即便已(yǐ)经隐退多年,大家还是(shì)会对他印象深刻,既然(rán)徐(xú)太志是这么一(yī)位有魅力的(de)人(rén),那(nà)他是怎么(me)和恶(è)魔(mó)事件扯上(shàng)关系的呢,一说(shuō)到(dào)恶魔(mó)就会让人有害怕(pà)的感(gǎn)觉,徐(xú)太志和这(zhè)种(zhǒng)事情扯上关(guān)系让(ràng)人感(gǎn)到很恐惧啊。

1994年徐太志的恶魔事件 让人感到很恐惧

1972年2月(yuè)21日出生于韩国首尔的徐(xú)太志原名叫(jiào)郑(zhèng)铉哲,从(cóng)小就对音乐(lè)有浓厚(hòu)兴趣的他在14岁就和朋友(yǒu)组建乐队,天上壁、活化山、夕(xī)那(nà)雨这些乐队中都(dōu)有徐(xú)太志加入的痕(hén)迹,可(kě)惜最后(hòu)乐队也都逃不(bù)过解散成员各(gè)奔姐弟恋一般谁会更粘人,姐弟恋一般谁会更粘人一些前程(chéng)的命运,一直到90年代,徐太志和杨(yáng)贤硕、李朱路(lù)组成(chéng)“徐太志和孩子们”,这(zhè)个组合(hé)开创了韩国偶像组(zǔ)合和流行舞曲的新时(shí)代,成为韩国(guó)90年代当红(hóng)歌手组合,是韩国偶(ǒu)像的(de)鼻祖。

1994年徐太志(zhì)的(de)恶(è)魔(mó)事件 让人感到很恐惧

1994年徐太(tài)志的恶魔事件其实是(shì)说他(tā)在1994年(nián)发表过(guò)组合的第(dì)三张专辑(jí),《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受到诅咒的杰作”,也(yě)是“徐太志(zhì)和孩子(zi)们”专辑中(zhōng)销量最(zuì)少(shǎo)的一张,就是这张专辑让徐太志不再(zài)是大家口中(zhōng)的歌手(shǒu)和音乐人那么简(jiǎn)单,而变成了最让(ràng)韩国人(rén)惊讶和争议的“社会人”,徐太(tài)志的音乐不再是(shì)单(dān)纯的“聆听”角度而是作为“分析和批判的对象”存在,他这样的(de)歌手(shǒu)应该不会有第二个(gè)了。

1994年徐太(tài)志(zhì)的(de)恶魔(mó)事件(jiàn) 让人感到(dào)很恐惧

恶魔事件(jiàn)就(jiù)是(shì)从徐太志(zhì)的歌(gē)曲(qū)传出来(lái)的,当时流传“撒旦说(shuō)”,关(guān)于“徐太(tài)志的音(yīn)乐倒过来听,传达了撒旦的信(xìn)息(xī)”的传闻在全国扩散(sàn)着,传说将“徐太志和孩(hái)子们”专辑卡带(dài)分解后,将卷筒换(huàn)向(xiàng)反方向(xiàng)插(chā)进,然后用卡带录音机收听《教(jiào)室理念》的(de)话就会听到“血不足”这样的(de)声音。尽管徐太志本人极(jí)力否认,但一(yī)部分宗教人(rén)士还是认为这首(shǒu)歌曲是赞扬撒旦的(de)意思,认为徐太志是恶(è)魔(mó)中的恶(è)魔。

1994年徐太志的恶(è)魔事件 让(ràng)人感(gǎn)到很恐(kǒng)惧

事实上这样的说法完全是(shì)没(méi)有(yǒu)依据(jù)的(de),就是三(sān)人(rén)成(chéng)虎的传言所造成大(dà)家心里一定的心(xīn)理暗示(shì),徐太志身上确实有一(yī)种魅力会(huì)让人莫名其(qí)妙的被他吸引,但因此就说他是恶魔就有点太不(bù)科学(xué)的,说白了大家还是都(dōu)喜欢凑热闹罢了,一(yī)点会(huì)引(yǐn)起争议的(de)新(xīn)闻被放大(dà)都(dōu)会给当事人造成无法挽回(huí)的后果(guǒ)与(yǔ)影响,以后大(dà)家如(rú)果再碰上(shàng)一些匪(fěi)夷所思的传闻(wén),还(hái)是要(yào)多思考(kǎo)思考再决定要不要站队(duì)。

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