草木本无心(xīn),何求美人(rén)折的意思(sī)草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心何求美人(rén)折(zhé)全诗是(shì)“草(cǎo)木有本心，何求美人折”的意思是：草木散发香气源(yuán)于(yú)天性，怎么会(huì)求观赏者折断呢的。

　　关于(yú)草(cǎo)木(mù)本无(wú)心,何求(qiú)美人折的意思草木的有(yǒu)趣(qù)灵(líng)魂，草木本无(wú)心何求美(měi)人折全诗(shī)以及草(cǎo)木本无心,何求美(měi)人折(zhé)的意思(sī)草木的有趣灵魂，草木本无心何求(qiú)美人折(zhé)的(de)意思，草木(mù)本(běn)无心何(hé)求美(měi)人折全诗，草木本有心,何求美人折，草木(mù)本(běn)无心何须美人(rén)折原文等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

草(cǎo)木本(běn)无心,何(hé)求美人(rén)折的意思(sī)草木(mù)一个立一个羽念什么字的有趣灵魂(hún)，草木本无心何(hé)求美人折全诗

　　“草木有本心(xīn)，何(hé)求美(měi)人折”的意思是(shì)：草木(mù)散发(fā)香(xiāng)气(qì)源于(yú)天性，怎么(me)会求(qiú)观赏(shǎng)者折断呢。

　　此句出(chū)自唐代(dài)诗人张(zhāng)九龄所作的一首五(wǔ)言诗，名(míng)字为《感遇·其(qí)一》，原文是“欣欣此生意，自(zì)尔为佳节(jié)。

　　草木有本(běn)心，何求(qiú)美人折”。

　　《感遇十(shí)二(èr)首》为唐(táng)朝(cháo)大臣张(zhāng)九龄(líng)遭谗贬谪后所(suǒ)作(zuò)的(de)组诗。

　　这组诗托(tuō)物(wù)寓意，抒发了作(zuò)者(zhě)的身世(shì)感慨，表现了作者的理想操守，是(shì)其五(wǔ)言(yán)古诗的代表作。

解释一下 “草木有本一个立一个羽念什么字(běn)心，何求美人(rén)折” 的意思?

　　“草木(mù)有本心，何求(qiú)美人折(zhé)”这两(liǎng)句诗的意思是：草(cǎo)木散(sàn)发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏(shǎng)者攀(pān)折呢！出(chū)自(zì)唐代张九龄《感遇十(shí)二(èr)首·其一》。

　　美(měi)人(rén)并(bìng)不是指(zhǐ)美丽的女人，而是指美(měi)好(hǎo)的人，是(shì)引(yǐn)兰(lán)桂(guì)风致同茄竖调的(de)隐逸之士。

　　美人(rén)由(yóu)于闻到(dào)了兰(lán)桂的芬芳，因(yīn)而(ér)发生(shēng)爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子(zi).尽心(xīn)》：“圣人百世之师也，伯夷(yí)柳下(xià)惠是也，故(gù)闻伯夷之风者(zhě)，元夫(fū)廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者，薄(báo)夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫不(bù)兴起也”。

　　因为感受到美好的东西而改变自(zì)我(wǒ)的追(zhuī)求，可见美(měi)对人的教化(huà)感应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为(wèi)兰桂的(de)特(tè)质而受到感召，改变(biàn)自己(jǐ)的品质。

　　美人所以为美人，品质本(běn)身就是好的(de)，而与兰桂品质相映(yìng)，心(xīn)生欢喜。

　　因此，“草木有本(běn)心，何求美人(rén)折”，林(lín)栖(qī)的美人既然闻风相悦，那么，如果(guǒ)兰桂(guì)有知觉的(de)话，应(yīng)当(dāng)是很乐意(yì)让这(zhè)些美(měi)人来折(zhé)花欣赏了。

　　但是草木自有他的(de)品质，并不是为了让美(měi)人来折的。

　　贤人君子们(men)像兰(lán)桂一样，他们洁(jié)身(shēn)自好，努力进德修业，只是尽他们做为一个人的(de)本分，并非是为了(le)借(jiè)这些(xiē)来博得外界的赞誉、提拔，求取功迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶(yè)春葳(wēi)蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁(jié)。

　　欣欣此生意，自尔(ěr)为(wèi)佳(jiā)节(jié)。

　　谁知林(lín)栖者，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草木有本心，何求美人折(zhé)！

　　释义亩(mǔ)纳(nà)丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披(pī)，秋(qiū)天里的桂花皎洁清新(xīn)。

　　世间的草木勃勃的(de)生(shēng)机(jī)，自然顺应(yīng)了(le)美好的季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸(yì)的(de)高(gāo)人，闻到芬(fēn)芳因而满怀喜悦。

　　草木散(sàn)发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系(xì)张九(jiǔ)龄遭谗被(bèi)贬为荆州长史时所作，诗人(rén)托物言(yán)志(zhì)，以(yǐ)春兰(lán)和(hé)秋桂的(de)芳洁品(pǐn)质，来比喻自己(jǐ)守正不阿的(de)高尚节操；以春兰和秋(qiū)桂不因无人(rén)采折(zhé)而(ér)失去芬芳美质，来比喻自己的志(zhì)洁行(xíng)芳，不求人知的高(gāo)雅情怀(huái)。

　　诗的前(qián)四句说兰(lán)、桂这些“草木君子”只要逢(féng)时就会欣欣向荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶在春(chūn)风吹(chuī)拂下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲秋明月的辉映下(xià)更显(xiǎn)“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃(bó)发，也给(gěi)季(jì)节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既(jì)包含了(le)朴素的历史唯物主义思想(xiǎng)，说明了时势造英(yīng)雄，英雄(xióng)壮时势(shì)的客观辩证法(fǎ)；也(yě)表达(dá)了(le)真正的贤人志(zhì)士只有在政治(zhì)开明的(de)时代(dài)才能施展自(zì)己的才华抱负的思想，流露了自己对(duì)重新“遇时(shí)”的渴望。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源(yuán)：百度百科——感遇(yù)·其一

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