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扶大厦(shà)之将倾全(quán)诗解释，扶大厦(shà)之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒原文

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见(jiàn)弘范，左右命(mìng)之拜，不拜(bài)，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不(bù)能(néng)捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过(guò)《零丁(dīng)洋(yáng)诗》与之(zhī)。

　　其末有云(yún)：“人(rén)生(shēng)自古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改(gǎi)心以(yǐ)事宋者事皇上，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡不能救，为(wèi)人(rén)臣者(zhě)死有余(yú)罪，况敢逃其死而(ér)二其心(xīn)乎。

　　”译文(wén)：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘(hóng)范的手下让文天祥跪下，他(tā)不跪，弘(hóng)范马上像(xiàng)客人一样(yàng)接待他，和他一起去崖(yá)山，并(bìng)让他写(xiě)信招降张世杰(jié)。

　　文天祥说(shuō)：“我(wǒ)没能(néng)保护国家(jiā)，还教唆人(rén)家叛(pàn)国(guó)，行吗？”弘(hóng)范劝说了文(wén)天祥(xiáng)好几次，于是文天祥作(zuò)《过零丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里最后说：“人生自(zì)古(gǔ)谁无死(sǐ)，留(liú)取(qǔ)丹心照汗苏三起解的故事，苏三起解的故事简介青(qīng)。

　　”弘范笑笑没(méi)有管它(tā)。

　　崖(yá)山(shān)被攻破了(le)，军营中大家(jiā)聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如果(guǒ)能像为宋(sòng)朝做事那样为我们皇上做事，至少(shǎo)也能(néng)做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不(bù)能(néng)去救，作为人臣(chén)死了还不够抵(dǐ)罪，哪敢不死还(hái)生(shēng)出二(èr)心？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓(yù)方(fāng)“大散文”的代表(biǎo)之作(zuò)，作者于文中多处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给(gěi)予(yǔ)了文天祥(xiáng)的人格(gé)以高度肯(kěn)定。

　　文(wén)天祥是我国(guó)历(lì)史(shǐ)上著名的爱国名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国(guó)、誓死不屈的精(jīng)神成(chéng)为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏(fá)仰(yǎng)慕者，历来学(xué)者对他(tā)也(yě)颇多赞(zàn)誉之词，《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优秀作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多字，通过(guò)对(duì)史(shǐ)实的(de)运用和丰富(fù)的想象力，写下了一篇(piān)动人(rén)心弦的大散(sàn)文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大厦(shà)之将(jiāng)倾的出处和意思

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦(shà)之(zhī)将倾”的出(chū)处是《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒(dào)芦敬，扶(fú)大厦之将倾”这句话(huà)比喻拯(zhěng)救事(shì)物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞毓方(fāng)的代表之作，作者在文章中多处(chù)运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予(yǔ)了文天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活了七百六十岁(suì)。

　　颂(sòng)闭七个多世(shì)纪，一个不朽的生命，从南(nán)宋跨元、明、清(qīng)、民(mín)国昂昂而来，并将踏着无穷的岁(suì)月凛凛而去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他生时，“直把杭(háng)州作汴州”的临安朝(cháo)廷，已(yǐ)经危在(zài)旦夕(xī)，人们指(zhǐ)望他(tā)能挽狂(kuáng)澜于既倒，扶(fú)大厦(shà)之将倾，然而，毕竟“独(dú)柱擎天力弗支”，终其(qí)一(yī)生，他没能，也无法延续赵(zhào)宋王朝(cháo)的社(shè)稷(jì)。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上著(zhù)名(míng)的(de)爱国名(míng)臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国(guó)、誓死不屈的精(jīng)神成为(wèi)后(hòu)世之(zhī)榜(bǎng)样(yàng)。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥(xiáng)精神的(de)优秀作品。

　　扶(fú)大(dà)厦之将倾全(quán)诗解释，扶(fú)大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范(fàn)，左右(yòu)命(mìng)之(zhī)拜(bài)，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓(yá)山(shān)，使为书招张世杰的。

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扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒原(yuán)文

　　“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母(mǔ)，可乎(hū)？”索(suǒ)之(zhī)固，乃书所过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自(zì)古谁(shuí)无死，留取丹心照(zhào)汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕(tì)，曰：“国亡不能救，为人臣(chén)者死有余罪，况敢逃其(qí)死而二其(qí)心乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮(cháo)阳，见到(dào)了弘范(fàn)，弘(hóng)范的手下(xià)让文天祥跪下，他不跪(guì)，弘(hóng)范马(mǎ)上像客(kè)人一样(yàng)接(jiē)待(dài)他，和他一起去(qù)崖山(shān)，并让他写信(xìn)招降(jiàng)张世杰。

　　文(wén)天(tiān)祥说：“我没能保护国家，还教唆人家叛国，行(xíng)吗？”弘范(fàn)劝说了文天(tiān)祥好几次，于是(shì)文天祥(xiáng)作《过零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自(zì)古(gǔ)谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)笑没(méi)有管它。

　　崖(yá)山被攻(gōng)破了，军营中大家(jiā)聚在一起喝(hē)酒，弘范(fàn)说：“国家(jiā)亡了，你忠(zhōng)孝已经(jīng)尽到了，如果能像(xiàng)为宋朝(cháo)做事那(nà)样(yàng)为我们皇(huáng)上做事，至少(shǎo)也能(néng)做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不能去(qù)救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还(hái)生(shēng)出二(èr)心？”《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》是当(dāng)代著(zhù)名作(zuò)家卞毓方“大(dà)散文”的代表(biǎo)之作，作(zuò)者(zhě)于文中多(duō)处运用夸张、比喻的手法，给予了(le)文天(tiān)祥的人格(gé)以高度(dù)肯定。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我国历史上著(zhù)名的(de)爱(ài)国名(míng)臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不(bù)屈的(de)精神成为后世(shì)之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来不乏(fá)仰慕者(zhě)，历来学者对他(tā)也颇多赞(zàn)誉之词，《文天祥千秋(qiū)祭》就(jiù)是卞(biàn)毓(yù)方书写文(wén)天祥精神的优秀(xiù)作品(pǐn)，他(tā)以洋洋洒洒(sǎ)五千(qiān)多字(zì)，通(tōng)过对(duì)史实的(de)运用和丰富的想象力，写下(xià)了一篇(piān)动人心弦(xián)的大散文。

挽狂澜于既倒(dào)扶大(dà)厦之将(jiāng)倾的出处(chù)和意思

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶大(dà)厦之将倾”的出处(chù)是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比(bǐ)喻拯(zhěng)救事物(wù)于危险的境陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞毓方的(de)代表之(zhī)作(zuò)，作者在苏三起解的苏三起解的故事，苏三起解的故事简介故事，苏三起解的故事简介(zài)文章中多处运(yùn)用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文天(tiān)祥的人格(gé)以(yǐ)高度肯定(dìng)。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然(rán)令(lìng)我心跳的，是(shì)他已活了七百六十(shí)岁(suì)。

　　颂闭七个(gè)多世纪，一个不(bù)朽(xiǔ)的生(shēng)命，从南宋跨元、明、清、民国昂(áng)昂而来，并将踏着(zhe)无穷(qióng)的岁(suì)月(yuè)凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经(jīng)危在旦夕(xī)，人(rén)们指望他能挽狂澜(lán)于既倒(dào)，扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱擎天(tiān)力弗支”，终其一生，他(tā)没能，也无法延续赵宋王朝的社(shè)稷(jì)。

　　文天祥是我国历史上著名(míng)的爱国名臣(chén)，他忠(zhōng)贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世(shì)之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥精神的优秀作品。

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