生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字-腾众软件科技有限公司

生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原(yuán)文是“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张(zhāng)世(shì)杰(jié)的。

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扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)原(yuán)文(wén)

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入(rù)厓山，使为(wèi)书(shū)招张世(shì)杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人(rén)叛父母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书(shū)所过《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹(dān)心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而(ér)置之(zhī)。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡(wáng)，丞相忠孝(xiào)尽矣，能改心以(yǐ)事宋者事皇上，将(jiāng)不失为宰相(xiāng)也(yě)。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能救，为(wèi)人臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃其死(sǐ)而二其心乎(hū)。

　　”译文(wén)：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范(fàn)的(de)手下让文天祥跪下，他(tā)不(bù)跪，弘(hóng)范马上像客人一样(yàng)接待他，和他一起去崖山，并让他写信(xìn)招降张(zhāng)世(shì)杰。

　　文(wén)天(tiān)祥说：“我没能保护(hù)国家，还教唆人(rén)家叛国(guó)，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是(shì)文(wén)天(tiān)祥作《过(guò)零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最(zuì)后说：“人生(shēng)自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖(yá)山被攻破(pò)了，军营中大家聚(jù)在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝做事那样为我们(men)皇上(shàng)做事，至(zhì)少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国家亡了不能去救，作(zuò)为人臣死了(le)还不够抵罪，哪敢不(bù)死(sǐ)还(hái)生出二(èr)心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散文”的代(dài)表之作，作者(zhě)于文(wén)中多处运(yùn)用(yòng)夸(kuā)张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　文天祥是我国(guó)历史上著(zhù)名的爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神成为(wèi)后世(shì)之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历(lì)来学(xué)者对他(tā)也(yě)颇多(duō)赞(zàn)誉之(zhī)词，《文(wén)天祥千秋祭》就(jiù)是卞(biàn)毓方书写文天(tiān)祥精神的(de)优秀作品，他以洋(yáng)洋洒(sǎ)洒(sǎ)五千多字(zì)，通(tōng)过(guò)对史(shǐ)实的(de)运用和丰富(fù)的(de)想象力，写下了一(yī)篇(piān)动人(rén)心弦的大散(sàn)文。

挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾的出处和意(yì)思

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒，扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾”的出处是《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶(fú)大厦之(zhī)将倾”这句话比喻(yù)拯救事物于(yú)危险的境陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》是(shì)当代著名(míng)作家卞毓方(fāng)的代表之作，作(zuò)者在文章中多处(chù)运用(yòng)夸张、比喻(yù)的手法(fǎ)，给予了(le)文(wén)天祥的人格以(yǐ)高度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节选：怦然令我心跳(tiào)的(de)，是(shì)他(tā)已活(huó)了(le)七百(bǎi)六十岁。

　　颂闭七(qī)个多世(shì)纪，一(yī)个不(bù)朽(xiǔ)的(de)生命，从南(nán)宋跨元、明(míng)、清、民国昂昂而来，并将踏(tà)着无穷的岁月凛凛(lǐn)而去(qù)。

　　他生(shēng)于公(gōng)元1236年(nián)。

　生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字　当他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕(xī)，人们(men)指望他(tā)能挽狂(kuáng)澜(lán)于既(jì)倒，扶(fú)大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支(zhī)”，终(zhōng)其一生，他没能，也(yě)无法延续(xù)赵宋王朝的社稷(jì)。

　　文天(tiān)祥是我国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世(shì)生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文(wén)天(tiān)祥(xiáng)精神的优秀(xiù)作品。

　　扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于(yú)既倒原文(wén)是(shì)“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入(rù)厓山，使为(wèi)书招张(zhāng)世(shì)杰的。

　　关(guān)于扶大厦之将倾全诗(shī)解释(shì)，扶大(dà)厦(shà)之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原(yuán)文以(yǐ)及(jí)扶(fú)大厦之将倾全(quán)诗解释，扶(fú)大厦之(zhī)将倾挽(wǎn)狂(kuáng)澜(lán)于(yú)既倒，扶(fú)大厦(shà)之将倾挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒原文，扶大厦之将(jiāng)倾前一句，扶大厦(shà)之将倾是(shì)什么(me)意思(sī)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗解释，扶大(dà)厦之(zhī)将倾挽狂澜于既倒(dào)原文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书招张世(shì)杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃教人叛父母，可乎(hū)？”索之固，乃书(shū)所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末(mò)有云：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改(gǎi)心(xīn)以事宋者事皇上，将(jiāng)不失为(wèi)宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡(wáng)不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了(le)潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范的(de)手下让文天(tiān)祥跪(guì)下，他(tā)不跪(guì)，弘范马上像客人一样接(jiē)待他，和他(tā)一起去崖山，并(bìng)让他写信(xìn)招降张(zhāng)世(shì)杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说了文天祥好几次(cì)，于是文天祥(xiáng)作(zuò)《过(guò)零丁(dīng)洋》给弘(hóng)范(fàn)。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻破了，军营(yíng)中大家(jiā)聚(jù)在(zài)一起喝酒，弘范说(shuō)：“国(guó)家亡(wáng)了，你忠孝已经(jīng)尽到了，如果(guǒ)能像为(wèi)宋(sòng)朝做事那样为(wèi)我们皇上做(zuò)事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不死还生(shēng)出二心？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名(míng)作家生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字卞毓(yù)方“大散文”的代表之作(zuò)，作者于(yú)文中多处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了(le)文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　文天祥是(shì)我国历(lì)史上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈(qū)的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　几百年(nián)来，文(wén)天祥从来不乏仰慕者(zhě)，历(lì)来学者对他也颇(pǒ)多赞(zàn)誉之词(cí)，《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓(yù)方书写文天祥精神的优(yōu)秀作品(pǐn)，他以洋洋洒(sǎ)洒(sǎ)五(wǔ)千(qiān)多字，通过对(duì)史实的运用和丰富的想象(xiàng)力，写(xiě)下了一篇(piān)动人心弦的大散文。