关于肉莲花是(shì)什么东西(xī),佛教肉莲花是什么东西,肉莲(lián)花是什(shén)么东西做的的最新生(shēng)活经验(yàn)内容如(rú)下：

　　肉(ròu)莲花是什么东西肉莲花是一(yī)种和女性阴户相似(shì)的花(huā)。

　　1、肉莲花(huā)是一种和女性(xìng)阴户相(xiāng)似的(de)花。密宗(zōng)术语莲花，也就是女(nǚ)阴，自古以来都是不(bù)公开的(de)，只是(shì)留给具格(gé)的弟子口耳相传，或是师父现场指导，才能具体了(le)知(zhī);至(zhì)于密乘行者在进(jìn)入(rù)双身法阶段前，还没有(yǒu)资格去碰实体明妃，没有实(shí)际看(kàn)过真正的「莲花」前，只(zhǐ)能(néng)观想莲花(huā)。肉莲：顾名思义就是肉(ròu)体莲花(huā)。这是一个经过(guò)炮制的完整的女人牡户!也称女身肉莲(lián)法(fǎ)器。那器物看上去软中(zhōng)带韧，紫红油亮，中间有窄洞(dòng)，洞口层层叠叠，表面还布满棕(zōng)色的绒(róng)毛。

　　2、肉莲花又叫莲(lián)花十八响，曾(céng)流行于贵州省(shěng)沿河土家族(zú)自(zì)治县(xiàn)沙子一带。在晚清和民(mín)国期间，由于战(zhàn)乱，民不聊生(shēng)，就很少有人再跳。《肉莲(lián)花》是(shì)土家族(zú)先民———古代巴人军事乐舞遗风的延续和演变(biàn)，是(shì)土家人传统文(wén)化和(hé)性(xìng)格特征的集中体现(xiàn)。舞(wǔ)蹈气势雄壮(zhuàng)，吼(hǒu)声(shēng)震天，动作激(jī)烈(liè)威猛，刚柔(róu)相济，噼(pī)啪有声，极具民族性、体育性和观(guān)赏性。

　　3、肉莲是佛教密(mì)宗(zōng)的法器，佛教法器是指(zhǐ)僧侣们举行佛事(shì)活动和佛教仪式时所用(yòng)的器物。佛法赋(fù)予了它(tā)们特殊的作用，使它们不再(zài)是普通的器(qì)物，而变得更加(jiā)神圣庄严(yán)。老百姓说文冠果(guǒ)是神树(shù)，文冠(guān)果木头是(shì)阳木(mù)，可(kě)以辟邪乱，驱鬼(guǐ)魔，牛鬼蛇(shé)神(shén)不能近(jìn)身，所以有文冠果野生资源的地方，就用文冠果(guǒ)木(mù)头给小孩脖子(zi)上做(zuò)挂件，期望文冠果保护孩(hái)子长大成(chéng)人，也用文冠(guān)。

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　　2、肉(ròu)莲(lián)花又叫莲花十八响，曾流行于贵州省沿河(hé)土家族(zú)自治(zhì)县沙子(zi)一带(dài)。在晚清(qīng)和民国(guó)期间，由于战乱，民(mín)不聊生(shēng)，就(jiù)很少(shǎo)有人再跳。《肉莲花》是土家族(zú)先(xiān)民(mín)———古代巴人军事乐舞遗风的延续和演变，是土(tǔ)家人传(chuán)统文化和性格(gé)特征的(de)集中体现。舞蹈气势雄壮，吼(hǒu)声(shēng)震天，动作激烈威(wēi)猛，刚柔(róu)相济，噼啪有声，极具民族(zú)性(xìng)、体育性和观赏性。

　　3、肉莲(lián)是佛教密宗的法器(qì)，佛教法器(qì)是指(zhǐ)僧侣(lǚ)们举行佛事活动和佛教(jiào)仪式时所(suǒ)用的器物。佛法(fǎ)赋予了它们特殊的作用，使它们不再是普通的器物(wù)，而变(biàn)得(dé)更(gèng)加神圣庄(zhuāng)严。老百姓说文冠果(guǒ)是神(shén)树，文冠果木头是阳木，可以辟邪乱，驱(qū)鬼魔，牛鬼蛇神(shén)不能近(jìn)身，所以有文冠(guān)果野生资源的地方，就(jiù)用文冠果木头给小(xiǎo)孩脖子上(shàng)做(zuò)挂(guà)件(jiàn)，期(qī)望文(wén)冠果保(bǎo)护孩(hái)子长大成(chéng)人(rén)，也用(yòng)文(wén)冠。

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